मीराबाई का जीवन परिचय | मीराबाई का जीवनी | मीरा बाई की रचनाएँ | Biography of Mira Bai in Hindi | Meera Bai ka Jeevan Parichay in Hindi
मीराबाई का जीवन परिचय (Meera Bai Ka Jeevan Parichay in Hindi): मीराबाई (1498-1547) सोलहवीं शताब्दी की एक महान कृष्ण भक्त और उच्च कोटि की कवयित्री थीं। उन्होंने अपना सारा जीवन कृष्ण भक्ति में व्यतीत किया। मीरा बाई ने कृष्ण भक्ति के अनेक प्रसिद्ध स्फुट पदों की रचना की है। मीरा बाई के गुरु संत रविदास (रैदास )। आज हम मीरा भाई का जीवन परिचय, उनकी साहित्यिक रचनाएं तथा भाषा शैली के बारे में लिखेंगे। आज का हमारा मीरा बाई पर यह लेख आपको मीराबाई से जुड़ी हर मुख्य जानकारी उपलब्ध कराएगा। इसकी सहायता से आप आसानी से सीख सकते हैं कि मीरा बाई की शिक्षाओं का वर्णन कीजिए? मीराबाई का बचपन का नाम क्या है? मीरा बाई की मृत्यु कैसे हुई? भक्ति काव्य में मीराबाई के योगदान का वर्णन कीजिए? मीराबाई ने मेवाड़ क्यों त्याग दिया? मीराबाई का साहित्यिक परिचय आदि। यूँ तो मीरा बाई के बारे में हम सभी को जानना चाहिए लेकिन खास तौर से कक्षा 9 और कक्षा 10 में मीराबाई का जीवन परिचय पूछा जाता है। तो आइये शुरू करते हैं महान कृष्ण भक्त मीरा बाई का जीवन परिचय (Meera Bai ka Jeevan Parichai in Hindi)।
मीराबाई का जीवन परिचय (Biography of Meera Bai in Hindi)
मीराबाई का जन्म 1498 में मेड़ता के कुड़की ग्राम (पाली) में के राठौड़ रतन सिंह के यहाँ हुआ था। मीरा बाई की माता का नाम वीर कुमारी था जिनका निधन मीरा के बचपन में ही हो गया था। मीरा बाई की माँ की मृत्यु के बाद उनके दादा राव दूदा उन्हें मेड़ता ले आये और बचपन से ही उनका पालन-पोषण किया। इनके दादा जी बहुत ही धार्मिक एवं सज्जन व्यक्ति थे। मीराबाई पर उनके दादा जी का बहुत प्रभाव पड़ा। मीराबाई बचपन से ही अनन्य कृष्ण भक्त थी। बचपन में संगीत सीखने के साथ-साथ आध्यात्मिक शिक्षा और धार्मिक शिक्षा भी ग्रहण की। मीरा बाई का विवाह चित्तौड़गढ़ के महाराजा भोजराज से हुआ जो मेवाड़ के महाराणा सांगा के पुत्र थे। विवाह के कुछ समय पश्चात् ही मीरा बाई के पति का स्वर्गवास हो गया। मीरा पर पति के साथ सती होने का भी प्रयास किया गया, किन्तु मीरा इसके लिए तैयार नहीं हुईं।
पति की मृत्यु के बाद उनकी भक्ति निरंतर बढ़ती गई। मीरा श्रीकृष्ण को अपना पति मानती थी जिसकी वजह से वे हमेशा कृष्ण के पद गाती, साधु-संतो के साथ उनकी हर लीलाओं का वर्णन करती रहती थी ! वह मंदिरों में जाती थीं और कृष्ण के भक्तों के सामने नृत्य करती थीं। मीरा की यह आदत राज परिवार को बिलकुल पसंद नहीं था। राज घराने के द्वारा मीराबाई को कृष्ण भक्ति में गाना और नृत्य ना करने का आदेश दिया गया। मगर कृष्ण भक्त मीरा नहीं मानी, उन्हें वैराग्य हो गया और मीराबाई अपना सारा समय कृष्ण भक्ति में लगाने लगी। मान्यता है कि मीरा बाई को कई बार ज़हर देकर मारने का षड़यंत्र भी किया गया,किन्तु भगवान् कृष्ण की भक्ति में लीन मीरा पर इसका असर नहीं हुआ।
मीरा बाई के गुरु संत रविदास थे। मीराबाई ने श्री कृष्ण को आराध्य मानकर अनेक रचनाएँ लिखीं और अपना समय संतों के साथ हरिकीर्तन करने में व्यतीत करने लगीं। परिवार को छोड़ कर मीराबाई वृन्दावन फिर द्वारिका चली गयीं। इतिहासकारों के अनुसार, मीरा अपने जीवन के अंतिम वर्षों में द्वारका में रहती थी। सन 1547 ईस्वी में ऐसी मान्यता है कि मीरा गुजरात के रणछोड़ मंदिर रहने लगी और वहीं श्री कृष्ण की मूर्ति में विलीन हो गई।
मीराबाई का साहित्यिक परिचय (Meera Bai ka Sahityik Parichay)
मीराबाई का परिचय संक्षिप्त में (Mirabai Biography in Short)
| नाम | मीराबाई |
| पिता | रतन सिंह |
| माता | वीर कुमारी |
| दादा | राव दूदा जी |
| जन्म | 1498 |
| जन्म स्थान | मेड़ता, राजस्थान |
| पति का नाम | महाराणा भोजराज |
| गुरु | संत रविदास |
| लोकप्रिय रचना | नरसी जी का मायरा, गीत-गोविंद की टीका, राग सोरठा के पद |
| उपनाम | राजस्थान की राधा |
| जयंती | शरद पूर्णिमा |
| मृत्यु | 1547, द्वारका |
| भाषा | ब्रजभाषा |
| शैली | पद शैली |
| साहित्य काल | भक्तिकाल |
मीराबाई के बचपन की घटना
मीरा बाई के परिवार में सभी धार्मिक प्रवृत्ति के थे। मीरा भी बचपन से ही कृष्ण भक्ति किया करती थी। एक बार मीरा अपनी माँ के साथ एक बारात देख रही थी। बचपन के कौतुहल स्वभाव के कारण उन्होंने अपनी माँ से, बारात में आये दूल्हे को दिखाकर, पूछा कि माँ, यह कौन है?, माँ ने उत्तर दिया, “यह दूल्हा है जो पड़ोस में रहने वाली लड़की का पति बनेगा।” मीरा ने फिर पूछा कि माँ, मेरा दूल्हा कौन होगा? “माँ ने पुत्री को टालने के लिए यूँही कह दिया कि “तेरा दूल्हा तो कान्हा है।” तभी से यह बात मीरा के मैं में बैठ गयी और मीरा ने श्री कृष्ण को अपने पति रूप में स्वीकार कर लिया और उनका भक्ति भाव, प्रेम भाव में बदल गया।
मीराबाई की रचनाएँ (Meera Bai ki Rachnaye)
मीरा बाई का सारा जीवन कृष्ण भक्ति में समर्पित था। उन्होंने कृष्ण के प्रति अपने प्रेम, वियोग और भक्ति की भावनाओं को पदों के रूप में प्रस्तुत किया जिसे मीरा बाई की रचनाये कहते हैं। मीराबाई अपनी इन्ही रचनाओं द्वारा कृष्ण को याद करती थीं और इन्हे गाकर और इन गीतों और भजनों पर नृत्य करते हुए कृष्ण भक्ति करती थीं। मीराबाई की मुख्य रचनाएं है:
- मीराबाई की मल्हार
- नरसी जी का मायरा
- राग सोरठ के पद
- राग विहाग एवं फुटकर पद
- राग-गोविंद
- गीत-गोविंद की टीका
- गरबा गीत
इसके अलावा, मीरा की रचनाओं की “मीरा पदावली” एक प्रसिद्ध महत्वपूर्ण कृति है।
मीराबाई के पद, कविताएं और गीत कृष्ण भक्तों, हिंदी प्रेमियों और काव्य प्रेमियों के बिच बहुत प्रसिद्ध हैं। उनके द्वारा लिखी गयी रचनाओं की एक-एक पंक्ति श्री कृष्ण के प्रति मीरा के अथाह प्रेम की साक्ष्य हैं। मीरा बाई की रचनाओं को पढ़कर पता चलता है कि वह अद्भुत लेखन क्षमता की धनी थी और अपने शब्दों और लेखन के माध्यम से उन्होंने अपने हृदय के उदगार अविश्वसनीय रूप से अभिव्यक्त किये हैं।
मीरा बाई की काव्य शैली तथा भाषा शैली
मीरा बाई की काव्य रचनाओं की प्रसिद्धि का मुख्य कारण इसकी सरलता, सहज अभिव्यक्ति तथा असीम प्रेम भाव था। मीरा की सभी पद, सोरठे, दोहे में उका श्री कृष्ण के प्रति निश्छल प्रेम प्रदर्शित होता है। भक्ति-भजन ही मीरा बाई की काव्य रचनायें है। मीरा ने अपनी रचनाओं में अपने प्रेम, विरह की पीड़ा और कृष्ण से मिलन की आस को इतने सहज ढंग से दर्शाया है कि पढ़ने वालों की आंखों के सामने जैसे उनकी छवि और दृश्य परिलक्षित हो जाता है।
मीरा बाई की काव्य शैली गेय पद शैली अर्थात छंद पद शैली थी। गेय पद शैली तत्कालीन कृष्ण भक्ति कवियों की परंपरागत शैली भी थी। मीरबाई ने राजस्थान से निकलने के बाद कृष्ण से सम्बंधित अनेक स्थानों पर भ्रमण किया जैसे वृन्दावन, मथुरा, द्वारिका आदि, जिसका उनकी रचनाओं में प्रभाव दिखता है। मीराबाई ने अपनी काव्य रचना मुख्य रूप से ब्रज भाषा में की थी लेकिन इनकी भाषा में राजस्थानी और गुजराती भाषा का भी बहुत प्रभाव देखने को मिलता है।
मीरा ने अपनी रचनाओं में मुख्य रूप से श्रृंगार रास में की हैं। इसके साथ ही उनकी काव्य रचना में शांत रस भी कही कही मिलता है। उनको काव्य रचनाओं में कुछ शब्दों की बार बार आवृत्ति होती है। इनमे अनुप्रास, यमक आदि अलंकारों का सुन्दर प्रदर्शन हुआ है। इसके साथ ही मीरा बाई ने उपमा का भी अनूठा और अद्भुत प्रयोग किया है।
मीरा बाई की रचनाओं का भाव पक्ष तथा कला पक्ष
मीरा बाई का काव्य उनकी कृष्ण भक्ति करने का एक माध्यम था। उनका उद्देश्य कभी भी अपने काव्य द्वारा अपनी काव्य क्षमता के पांडित्य का प्रदर्शन नहीं रहा। मीराबाई ने अपनी रचनाओं में बड़े ही सहज और निश्छलता के साथ कृष्ण प्रेम प्रदर्शित किया है।
भाव पक्ष: मीराबाई श्री कृष्ण को पति रूप में मानती थीं। कृष्ण के प्रति उनका अथाह प्रेम था। मीरा बाई की काव्य रचनाएं भावनाओं का महासागर हैं। एकतरफ मीरा, कृष्ण प्रेम के भाव में कहती थी “मेरो तो गिरधर गोपाल दुसरो न कोई” वही दूसरी ओर मीरा कृष्ण के विरह में कहती थी “कागा सब तन खाइयो, चुण-चुण खाइयो मास, दो नैणां मत खाइयो, मोहे पिया मिलन री आस।” भावनाओं को यह अभिव्यक्ति मीरा के काव्य रचना में अत्यंत अनुकरणीय है।
कला पक्ष: मीरा बाई की सभी काव्य रचनाएं संगीत के सुरों में पिरोयी हुई थी। मीरा के काव्य रचनाओं को गीति काव्य या गेय पद कहा जाता है। वास्तव में मीरा बाई अपनी सभी रचनायें गाकर कृष्ण भक्ति किया करती थी। उन्होंने अपने काव्य में ब्रज भाषा का प्रयोग निपुणता के साथ किया। उनकी भाषा में राजस्थानी और गुजराती भाषा का भी प्रभाव देखने को मिलता है।
मीराबाई के पद (दोहे) (Meera Bai ke Pad Arth Sahit)
मीरा बाई के पद (दोहे) – 1
पायो जी मैंने राम रतन धन पायो !
वस्तु अमोलिक दी मेरे सतगुरु किरपा करि अपनायो।
जनम जनम की पूंजी पाई जग में सभी खोवायो।
खरचै न खूटै चोर न लूटै दिन दिन बढ़त सवायो।
सत की नाव खेवटिया सतगुरु भवसागर तर आयो।
मीरा के प्रभु गिरिधर नागर हरष हरष जस गायो।
मीरा बाई के पद का हिन्दी अर्थ
मीराबाई कहती हैं की मैंने राम (कृष्ण) नाम का आलौकिक और अमूल्य धन प्राप्त कर लिया है। जिसे मेरे गुरु संत रविदास जी ने मुझ पर कृपा करके दिया हैं। मीरा कहतीं है कि मुझे अनेक जन्मों की पूंजी मिल गयी है और अब मुझे संसार की किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है। मुझे ऐसा अमूल्य कृष्ण रूपी रत्न का यह धन प्राप्त हुआ है जो खर्च करने से कम नहीं होता है और कोई चोर इसे चुरा भी नहीं सकता। यह धन तो दिन प्रतिदिन बढ़ता ही जाता है| मेरे गुरु ने मुझे सत्य का ज्ञान कराया है और इस संसार को मोह-माया के महासागर से मुझे मोक्ष रुपी किनारे पर ले आये हैं। मीरा कहती हैं की मेरे तो स्वामी श्री कृष्ण हैं और मैं ुंझे पाकर बहुत हर्षित हूँ तथा उनके महात्म्य का गुणगान अर्थ यशगान करती रहती हूँ।
Paayo ji maine Raam ratan dhan paayo!
Vastu amolik dee mere satguru kirpa kari apnaayo.
Janam janam ki poonji paayi jag mein sabhi khovaayo.
Kharchai na khoote chor na lootai din din badhat savaayo.
Sat ki naav khewatiya satguru bhavsaagar tar aayo.
Meera ke prabhu Giridhar Naagar harsh harsh jas gaayo.
Meaning of Meerabai’s Bhajan in English
Mirabai states that she has obtained the divine and invaluable treasure of the name of Lord Rama (Krishna), bestowed upon her through the grace of her Guru, Saint Ravidas Ji. She proclaims that she has acquired the wealth accumulated over countless lifetimes, and now she has no need for anything worldly. She has received this priceless wealth in the form of the gem-like Krishna, a wealth that is no less than any other, and which cannot be stolen by any thief. This wealth only continues to grow day by day.
Her Guru has imparted to her the knowledge of truth, and he has guided her from the vast ocean of worldly illusions to the shore of liberation. Mirabai declares that her Lord is none other than Shri Krishna, and she feels immense joy in having found him. She continuously sings the praises and glory of his virtues and accomplishments.
मीरा बाई के पद (दोहे) – 2
हेरी म्हा दरद दिवाणी म्हारा दरद ना जाण्याँ कोय।
घायल रो गत घायल जाण्याँ,हिबडो अगण संजोय।
जौहर की गत जौहरी जाणै,क्या जाण्याँ जण खोय।
दरद को मारया दर दर डोल्या वैद मिल्य णा कोय।
मीरा री प्रभु पीर मिटाँगाजब वैद साँवरो होय।।
मीरा बाई के पद का हिन्दी अर्थ मीरा बाई ने इस पद में अपनी विरह-भावना को व्यक्त किया है। मीरा कहती हैं:
अरी, मैं तो अपने प्रभु श्री कृष्ण के दर्शन को व्याकुल हूँ, अपने आराध्य गिरधर गोपाल से मिलना चाहती हूँ। लेकिन उनसे न मिल पाने के कारण मैं बहुत व्यथित हूँ, मेरे मन में बहुत पीड़ा है। मैं कृष्ण के विरह में दीवानी अर्थात पागल सी हो गयी हूँ। मेरा यह दर्द कोई नहीं समझ सकता है। जिस प्रकार जब किसी को चोट लगती है तो केवल वही उसकी पीड़ा का एहसास कर सकता है जिसे कभी चोट लगी हो, जिसे कभी चोट न लगी हो ऐसा व्यक्ति दर्द नहीं समझ सकता। उसी प्रकार मेरे मैं की पीड़ा को भी कोई महसूस नहीं कर सकता। प्रेम विरह में जलते मन की पीड़ा तो केवल वही समझ सकता है जो कभी प्रेम अग्नि में जला हो। असली सोने की परख तो केवल सुनार ही कर सकता है, आम आदमी नहीं। असली नकली सोने की पहचान करना केवल सुनार का ही काम है। अपने दर्द के उपाय के लिए व्यक्ति हर जगह वैद्य की तलाश में भटकता है ताकि उसे आराम मिल जाए। लेकिन मैं कृष्ण वियोग की पीड़ा के उपाय के लिए अनेक जगह गयी किन्तु मुझे कोई वैद्य नहीं मिला जो मेरे दर्द को ठीक कर सके। आगे मीराबाई कहती हैं कि मेरे प्रभु श्री कृष्ण हैं, उनका दर्शन ही मेरे दर्द की दवा है और कृष्ण ही मेरे वैद्य हैं जो मेरे दर्द को का उपाय कर सकते हैं।
He ri mha dard divaani, mhaara dard na jaanyaan koy.
Ghaayal ro gat ghaayal jaanyaan, hibdo agan sanjoy.
Jauhar ki gat jauhari jaanai, kya jaanyaan jan khoy.
Dard ko maarya dar dar dolyaa, vaid milya na koy.
Meera ri prabhu peer mitaangaa, jab vaid saanvaro hoy.
Meaning of Meera bai’s Pad in English
Alas, I am overwhelmed by the desire to behold my beloved Lord Shri Krishna, to meet my adored Giridhar Gopal. But due to not being able to unite with him, I am in immense anguish; my heart is filled with pain. I have become madly devoted, meaning I am crazed in the separation from Krishna. This pain of mine, no one can comprehend. Just as only someone who has been wounded can truly understand the agony of that wound, someone who has never been wounded can never understand that pain. Similarly, only someone who has burned in the flames of love’s separation can truly grasp the agony of a burning heart. Just as a true goldsmith can recognize genuine gold, an ordinary person cannot. Distinguishing between real and fake gold is the skill of a goldsmith alone.
When seeking remedies for their pain, individuals wander everywhere in search of a healer, hoping to find relief. However, I have traversed many places in search of a solution for the pain of Krishna’s separation, yet I have not found a physician who can cure my pain. Ahead, Mira bai states that her Lord Shri Krishna is the one who can heal her pain. His sight alone is the medicine for her pain, and Krishna himself is her healer who can provide a remedy for her suffering.
मीरा बाई के पद (दोहे) – 3
बसो मोरे नैनन में नँदलाल ।
मोर मुकुट मकराकृत कुंडल, अरुण तिलक दिये भाल ।।
मोहनी मूरति साँवरी सूरति, नैणा बने बिसाल ।
अधर सुधारस मुरली राजति, उर बैजंती माल ।।
छुद्र घंटिका कटि तट सोभित, नूपुर सबद रसाल ।
मीराँ प्रभु संतन सुखदाई, भक्त बछल गोपाल ।।
मीरा बाई के पद का हिन्दी अर्थ इस पद में मीरा बाई कहती हैं:
हे नन्द के पुत्र, श्री कृष्ण! आप सदैव मेरे नयनों में निवास करिये। आपकी यह सुन्दर मनोरम छवि सदा मेरी आँखों में रहे। हे प्रभु आपके सिर पर मोर पंख का मुकुट एवं कानों में मछली की आकृति का कर्ण कुंडल सुशोभित है, माथे पर लाल रंग का तिलक लगा हुआ है । हे श्री कृष्ण, आपका रूप सबको मोहित कर लेने वाला है, आपके शरीर का सांवला रंग, विशाल नेत्र, आपका सौंदर्य मनमोहक है। हे कृष्ण, आपके होंठों पर अमृत रस बरसाने वाली मुरली, अर्थात बांसुरी सुशोभित है और आपने गले में बैजंती माला पहनी हुई है। मेरे प्रभु श्री कृष्ण की कमर में छोटी-छोटी घंटियाँ बंधी हैं, और पैरों में मधुर ध्वनि उत्पन्न करने वाले पायल सुशोभित है। आगे मीरा कहती हैं कि मेरे प्रभु संतों को सुख देने वाले और अपने सभी भक्तों से प्रेम करने वाले हैं।
Baso more nainan mein Nandalal.
Mor mukut makarākṛit kuṇḍal, aruṇ tilak diye bhāl.
Mohni mūrati sānvarī sūrati, naina bane bisāl.
Adhar sudhāras murali rājati, ur baijanti māl.
Chhudra ghaṁṭikā kaṭi ṭaṭ sobhit, nūpur sabad rasāl.
Mīrā prabhu santan sukhadāī, bhakt bakhāl Gopal.
English Meaning of Meerabai’s Pad
Oh Son of Nanda, Lord Shri Krishna, may you forever reside in my eyes. Your beautiful and enchanting form should always remain within my sight. Oh Lord, you wear a crown of peacock feathers on your head and earrings resembling fish in your ears. A red mark adorns your forehead. Shri Krishna, your form captivates everyone; the dusky hue of your body, your expansive eyes, your mesmerizing beauty.
Oh Krishna, the flute in your lips showers the nectar of melodious music, and you wear a garland of forest flowers around your neck. My Lord Shri Krishna, your waist is adorned with small bells, and your feet are adorned with anklets that produce sweet sounds. Ahead, Meera states that her Lord bestows happiness upon the saints and loves all his devotees.
मीरा बाई के पद (दोहे) – 4
फागुन के दिन चार रे, होरी खेल मना रे।
बिन करताल पखावज बाजै, अनहद की झनकार रे।।
बिन सुर राग छतीसूँ गावे, रोम रोम रंग सार रे।।
शील सन्तोष की केसर घोली, प्रेम-प्रीत पिचकार रे।।
उड़त गुलाल लाल भये बादल, बरसत रंग अपार रे।।
घटके सब पट खोल दिये हैं, लोकलाज सब डार रे।।
होली खेल प्यारौ पिय घर आये, सोइ पियारी पिय प्यार रे।।
मीराँ के प्रभु गिरधरनागर, चरण कमल बलिहार रे।।
Fāgun ke din chār re, horī khel manā re.
Bin karatāl pakhāvaj bājai, anhad kī jhankār re.
Bin sur rāg chhatisū̃ gāve, rom rom raṁg sār re.
Shīl saṁtoṣh kī kesar gholī, prem-prīt pichakār re.
Uṛat gulāl lāl bhaye bādal, barasat raṁg apar re.
Ghaṭke sab paṭ khol diyē hain, loklāj sab ḍār re.
Holī khel pyārau piya ghar āyē, soi piyārī piya pyār re.
Mīrā ke prabhu Giradharnāgar, charan kamal balihār re.
मीरा बाई पर 10 लाइन निबंध हिंदी में (10 Lines on Meera bai in Hindi)
- मीरा बाई, एक महान भक्तिकालीन कवयित्री थी, जिन्होंने अपनी प्रेम-भक्ति के आदर्शों से लोगों को प्रेरित किया।
- मीरा बाई का जन्म सं 1498 में राजस्थान के मेवड़िया में हुआ था।
- उन्होंने अपने जीवन में श्रीकृष्ण के प्रति अत्यधिक प्रेम और समर्पण दिखाया।
- उनकी रचनाएँ भक्ति और प्रेम के अद्वितीय काव्य का उत्कृष्ठ उदाहरण हैं।
- मीरा बाई के पदों और भजनों से उनके गहरे आत्मीयता का अनुभव होता है, जो उन्होंने अपने ईश्वरीय संवाद में व्यक्त किया।
- उनके श्रीकृष्ण के प्रति अटूट प्रेम ने उन्हें एक महान भक्त बनाया।
- मीरा को राजस्थान की राधा भी कहते हैं।
- मीरा बाई के काव्य में श्रृंगार और शांत रास प्रकट होते है।
- मीरा बाई का जीवन एक प्रेरणास्त्रोत रहा है, जो हमें ईश्वर के प्रति अटल प्रेम और सेवा की महत्वपूर्ण शिक्षा देता है।
- उनकी कविताएँ और भजन साहित्य में उनके महान योगदान को सदैव याद रखा जाएगा।
